2018國考面試熱點(diǎn):"女德班"緣何受歡迎

　　面試熱點(diǎn)相關(guān)背景

　　“男為天，女為地，女子就該在最底層”，“打不還手，罵不還口，逆來順受，堅(jiān)決不離”……老師還讓學(xué)員徒手刷糞坑，邊擦邊說：我的心比它臟。遼寧撫順的一個(gè)“女德班”開班，相關(guān)視頻讓人大跌眼鏡。

　　面試熱點(diǎn)獨(dú)家解析

　　人民網(wǎng)：別用“女德”讓傳統(tǒng)蒙塵

　　“點(diǎn)外賣不刷碗就是不守婦道”“女人就應(yīng)該在最底層”……近日，遼寧撫順一個(gè)所謂“女德班”的種種言論，引來質(zhì)疑。目前，當(dāng)?shù)亟逃�部門已作出回應(yīng)，認(rèn)為該校教學(xué)內(nèi)容中存在著有悖社會道德風(fēng)尚的問題，勒令其立即停辦。三從四德、男尊女卑的觀念，打著“傳統(tǒng)”的旗號堂而皇之回到課堂，著實(shí)讓人震驚。

　　類似現(xiàn)象，絕非只有這一家女德班。前段時(shí)間，江西一家名為“豫章書院”的民辦教育機(jī)構(gòu)，也曾以戒尺、“龍鞭”、關(guān)“小黑屋”等方式體罰學(xué)生。在這家書院中，山長和教官、國學(xué)教育和軍事管理、仿古建筑和鐵絲柵欄、中國的禮樂之教和日本的森田療法，形成了一個(gè)怪異的組合。而他們卻自稱，自己進(jìn)行的是“古法教育”。

　　可以說，從“女德班”的奇談怪論，到豫章書院的暴力體罰，這絕非他們所言的“傳統(tǒng)文化”。但值得深思的是，他們?yōu)楹文苷惺盏酱罅繉W(xué)生?或許，浪子回頭的“成功故事”，磕頭認(rèn)錯(cuò)的“馴服姿態(tài)”，向父母懺悔的“催淚儀式”……戳中了很多人的軟肋。面對青春叛逆的孩子，家庭教育無力之時(shí)，一些人打出“傳統(tǒng)”的旗號，讓很多家長失去了辨別力。

　　民辦教育機(jī)構(gòu)也好、公益性群眾組織也好，本來都應(yīng)該是公立學(xué)校和家庭教育的有益補(bǔ)充。而此類機(jī)構(gòu)掛羊頭賣狗肉，以非學(xué)歷國學(xué)培訓(xùn)代替正式的義務(wù)教育，以反現(xiàn)代的訓(xùn)誡代替?zhèn)鞑ノ幕�精神的教養(yǎng)，瞄準(zhǔn)了一些家長在教育觀念上的誤區(qū)，打著傳統(tǒng)文化的幌子牟利。這不僅禍害了孩子，也讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蒙塵。

　　應(yīng)該說，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于現(xiàn)代教育事業(yè)大有裨益。比如書院制度，本是中國古代教育的珍貴遺產(chǎn)，書院構(gòu)建了老師言傳身教、打破學(xué)科限制的學(xué)習(xí)生活共同體，希望通過春風(fēng)化雨、潤物無聲的方式去教授知識、啟迪心靈，被視為“現(xiàn)代大學(xué)教育改革的有益參考”。而傳統(tǒng)道德中，明榮辱、知感恩、重踐行，簡單素樸的生活態(tài)度、重視親情的家庭人倫，也都是應(yīng)該弘揚(yáng)的寶貴遺產(chǎn)，早已沉淀在中華民族的心靈基因之中�？梢姡�要以傳統(tǒng)文化助益現(xiàn)代教育，前提是要取其精華，而且也需要有一個(gè)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的問題。

　　把糟粕標(biāo)榜為“文化”，其實(shí)是真正的“反文化”。要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就決不能讓一些人打著傳統(tǒng)文化的幌子招搖撞騙。相關(guān)部門雖已介入調(diào)查，但為何女德班能明目張膽地進(jìn)入教育行業(yè)，并形成開班教學(xué)、外出演講、售書賣盤的產(chǎn)業(yè)鏈?政府機(jī)關(guān)在制定準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)監(jiān)督監(jiān)管等方面還大有可為。傳統(tǒng)文化具有永恒的魅力，而“學(xué)有所教”是每個(gè)人的心愿，唯有立足當(dāng)下，在教育領(lǐng)域激活傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)資源，才能更好地讓傳統(tǒng)文化的水脈，滋養(yǎng)現(xiàn)代人的心田。 (石羚)

　　人民日報(bào)民生觀：女德班為啥總能開起來

　　遼寧撫順“女德班”倒掉了，本報(bào)昨天(12月5日)對此已有評論。

　　這種宣揚(yáng)“打不還手、罵不還口、逆來順受”等陳詞濫調(diào)的“女德班”，本不值一駁，也不堪一駁。但是值得注意的是，近年來廣東、山東、河北等地時(shí)常有類似的“女德專家”和“女德培訓(xùn)”冒頭，如絲如縷，未曾斷絕。這不禁讓人疑惑，如此腐朽和矮化女性的“女德班”為啥總能開起來?為啥總有人信呢?

　　且讓我們看看其中的騙術(shù)。

　　首先，用傳統(tǒng)文化對“女德”進(jìn)行包裝，使其獲得正義性。“三從四德”“夫?yàn)槠蘧V”“男尊女卑”“女子無才便是德”等傳統(tǒng)文化之中的糟粕，都成了宣揚(yáng)“女德”的“金字招牌”�！皩W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化”“遵循古禮”的大帽子一扣，不由得你不信。

　　然后是舉大棒嚇唬。在這些“講師”口中，現(xiàn)代社會之所以存在出軌的男性、破碎的家庭，甚至越來越多女性患病、得癌，都是源于不遵守“女德”。社會很危險(xiǎn)、女性更危險(xiǎn)。

　　“大棒”之后還有“胡蘿卜”�！芭�德班”畫出一張丈夫忠心、家庭和睦的大餅，信“女德”，好處多。在這樣的愿景誘惑下，一些本就不太重視自己權(quán)益的女性，容易默認(rèn)男性強(qiáng)勢是現(xiàn)實(shí)，愿為所謂的“好結(jié)果”自動(dòng)降格、放棄自己的權(quán)益。一部分受到不平等待遇的女性，也能從中找到解釋用以自我安慰，產(chǎn)生“理應(yīng)如此”的認(rèn)知偏差。

　　說到底，女性的自我矮化與降格并不能帶來實(shí)質(zhì)意義上的家庭和睦、穩(wěn)定，也換不來丈夫的忠貞，反而對女性自身的發(fā)展有害無益。另一方面，從現(xiàn)實(shí)角度來說，哪怕打著“免費(fèi)聽課”的幌子，辦班者也多會以“住宿費(fèi)”“運(yùn)營費(fèi)”等為由騙取錢財(cái)。更重要的是，宣揚(yáng)這樣的“女德”，敗壞了社會風(fēng)氣，貽害深遠(yuǎn)。

　　婦女能頂半邊天。女性權(quán)益保護(hù)是長期事業(yè)，不可一日偏廢，對這樣害人害己還非法經(jīng)營的“女德班”理應(yīng)大膽揭露、堅(jiān)決鏟除。除此之外，還得謹(jǐn)防“女德”披上馬甲變相地滲入我們的生活。 (周珊珊)

　　人民網(wǎng)：重講“三從四德”，女神們吃這套?

　　錢江晚報(bào)發(fā)表高路的觀點(diǎn)： 在他們眼里，點(diǎn)外賣就是不守婦道，做家務(wù)是女人的本份，聽男人的話不容質(zhì)疑，女人就是生育的工具、家庭的保姆、男人的附屬品。在他們眼里，應(yīng)該回到三從四德的年代�？墒悄鞘莻�(gè)什么年代?三寸金蓮、貞節(jié)牌坊、女子無才便是德，有哪個(gè)不是浸潤了女性的血與淚，有哪個(gè)不是建立在犧牲女性的權(quán)利的基礎(chǔ)上的。什么是女德，這個(gè)詞本身就帶著強(qiáng)烈的歧視色彩，是男權(quán)社會里的專有名詞，是性別不平等的產(chǎn)物。它從根本上說不是產(chǎn)生于內(nèi)心對道德的追求，人性的進(jìn)化，而是外界強(qiáng)加的，是一群人對另外一群人居高臨下的審判。更讓人震驚的是一些女性身上的奴性。視頻里的一些女性，不僅奉若圭皋，還深刻反省自己言行舉止的得失，自覺不自覺地往自己身上戴枷鎖。女德班死而不僵，受到一些人的追捧，說明，在我們這個(gè)社會里，有一些根深蒂固的觀念并沒有被清除。這導(dǎo)致一有風(fēng)吹草動(dòng)，就可能死灰復(fù)燃。也說明我們在保護(hù)女性合法權(quán)益上還有不足，導(dǎo)致男權(quán)思想蠢蠢欲動(dòng)，導(dǎo)致一些女性無力解決家庭問題，從傳統(tǒng)文化中尋找精神慰籍。這雖然已經(jīng)不是什么社會主流，甚至連細(xì)枝末節(jié)都算不上，可如果不能及時(shí)應(yīng)對，它確實(shí)會對社會價(jià)值觀起到歪曲的作用。

　　小蔣隨想： 林子大了什么鳥都有，這是我看到這個(gè)消息的第一感受。當(dāng)下，女性的主流心理是崇尚“女德”嗎?如果答案是肯定的話，電視相親節(jié)目里的很多女嘉賓怎么顯得那么“拽”，動(dòng)不動(dòng)就對說錯(cuò)話的男嘉賓奚落嘲諷乃至群起攻之?如果男權(quán)真的依然興盛，“丈母娘的需求”為何在女方家是一種絕對權(quán)威?一些小伙何至于被難為得頭要撞墻?習(xí)慣了被寵著慣著的小公主與大小姐，憑什么去受“婦道女德”的氣?說到底，如今許多女性在家庭和社會中的底氣挺足，千辛萬苦把閨女養(yǎng)大的人家更不允許自家女孩受大男子主義的欺負(fù)，男方家如果不懂事，那個(gè)男人只能打光棍。至于“女德班”為什么能偶爾冒個(gè)頭，一方面可能是出于噱頭炒作，這年頭靠找罵、借雷人言行出名的人和事并不少見;另一方面，保不齊有個(gè)別女性試圖以低三下四的姿態(tài)，去留某些“有錢或有權(quán)就變壞”的男人的心。這種想法與做法十分荒謬，如果一個(gè)男人輕視一個(gè)女人，女人還以卑賤的姿態(tài)對待男人，男人怎么可能高看并珍視女人?相反，男人會更厭惡這個(gè)女人，并且變壞的男人本來就不值得挽留。男女平等是現(xiàn)代社會追求的目標(biāo)，但什么都五五開，是理想化的，不根據(jù)男女生理差異人性化地處置，反而不公平。男女之間相互取長補(bǔ)短，分工合作互為彼此，才能實(shí)現(xiàn)家庭和睦，這也是社會和諧穩(wěn)定的基石。