人人為我，我為人人。從2008年金融危機(jī)到2018年經(jīng)濟(jì)井噴式的發(fā)展，從打電話叫車(chē)到網(wǎng)上約車(chē)，從自己購(gòu)買(mǎi)自行車(chē)出現(xiàn)到現(xiàn)在網(wǎng)上支付便捷使用共享單車(chē)……這些都證明了共享經(jīng)濟(jì)得快速發(fā)展。就目前的形式而言，共享經(jīng)濟(jì)無(wú)疑是全球經(jīng)濟(jì)的代表。然而，也伴隨著一些問(wèn)題的發(fā)生，共享單車(chē)蓄意破壞、滴滴司機(jī)殺人案件引發(fā)了人們對(duì)于共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考。因而，共享經(jīng)濟(jì)不僅要實(shí)現(xiàn)資源共享，還要實(shí)現(xiàn)文明的共擔(dān)。

    現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)是，自然資源少，創(chuàng)新因素變多，如何在有限的資源獲取對(duì)全人類(lèi)最大化的利益，無(wú)疑是目前急需解決的問(wèn)題，共享經(jīng)濟(jì)由此產(chǎn)生。它是一種新型的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是聚集各類(lèi)分散資源，推動(dòng)發(fā)現(xiàn)多樣化需求，實(shí)現(xiàn)供需雙方快速匹配的最優(yōu)化資源配置的方式。

    共享經(jīng)濟(jì)是資源的共享。如今，共享租車(chē)的模式受到消費(fèi)者的青睞，它是車(chē)主和租車(chē)人借助于租車(chē)公司搭建和運(yùn)營(yíng)的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行汽車(chē)租賃活動(dòng)的運(yùn)營(yíng)模式，能夠有效提高資源配置率，踐行“使用而不占有”的理念，對(duì)交通、環(huán)境的發(fā)展都有積極的作用。共享租房能夠讓房客們有了更多元的住房選擇。借助互聯(lián)網(wǎng)，房客們可以找到心儀的房子，而房東通過(guò)承接此渠道來(lái)獲得經(jīng)濟(jì)的回報(bào)，提高了閑置資源的利用率。如今借助科學(xué)發(fā)展，傳統(tǒng)企業(yè)和消費(fèi)者之間的界限不斷被弱化，人們逐步放棄傳統(tǒng)商品服務(wù)與購(gòu)買(mǎi)的方式，人們尋求的是更為便捷實(shí)用的分享服務(wù)。因此，共享經(jīng)濟(jì)不僅僅是對(duì)資源的合理利用，也是實(shí)現(xiàn)資源的共享。

    共享經(jīng)濟(jì)是文明的共擔(dān)�；ヂ�(lián)網(wǎng)上的漢字，其特點(diǎn)易復(fù)制、傳播速度快，這也造成了盜版者的不文明的行為。當(dāng)知識(shí)付費(fèi)進(jìn)入大眾視野時(shí)，還不能被大眾認(rèn)可和接受。一些商家仍會(huì)通過(guò)QQ群或者其他的商業(yè)平臺(tái)將大量知識(shí)付費(fèi)的產(chǎn)品進(jìn)行低價(jià)的販賣(mài)。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，知識(shí)付費(fèi)被消費(fèi)者認(rèn)可和尊重。誠(chéng)如，知乎這個(gè)知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)，通過(guò)“一對(duì)多”的原則，不但滿足消費(fèi)者對(duì)知識(shí)定制化的需求，更為消費(fèi)者提供了情感的回答，向特定消費(fèi)群體提供他們想要知道的知識(shí)技能，打造垂直化、個(gè)性化的知識(shí)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)平臺(tái)、講者、知識(shí)消費(fèi)者的互惠共贏，促進(jìn)了市場(chǎng)的健康發(fā)展。因此，共享經(jīng)濟(jì)不僅是對(duì)盜版者的不文明行為的抵制，也是助推文明發(fā)展的有力助手。

    共享經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的方便快捷顛覆著傳統(tǒng)商業(yè)模式，也改變了人們的生活方式。作為一種新型的經(jīng)濟(jì)模式，不應(yīng)只滿足于資源的共享，更應(yīng)該為文明的共擔(dān)，用建立在文明的素質(zhì)之上，才使這個(gè)時(shí)代步入更嶄新的臺(tái)階。