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作者：天津社會科學院黨組書記、院長，天津市中國特色社會主義理論體系研究中心研究員 靳方華

“觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下�！�

自古以來，我國知識分子就有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的使命感責任心。

2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上發(fā)出號召：一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都要立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，加快構建中國特色哲學社會科學，擔負起歷史賦予的光榮使命。2019年3月4日，習近平總書記在看望全國政協十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界委員時，進一步深情寄語：堅持與時代同步伐，堅持以人民為中心，堅持以精品奉獻人民，堅持以明德引領風尚，深刻反映黨和人民的奮斗實踐，深刻解讀新中國歷史性變革的內在邏輯，更好用中國理論解讀中國實踐，為黨和人民繼續(xù)前進提供強大精神激勵。這是黨中央的要求，是時代的呼喚，是人民的期盼，是新時代哲學社會科學工作者義不容辭的歷史使命和現實責任。

立時代潮頭 擔歷史使命

社會存在決定社會意識，而社會意識對社會存在具有能動的反作用�！叭说囊庾R不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界”“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”就是這個道理�，F代社會，擔負發(fā)揮社會意識作用的主體力量就是哲學社會科學工作者。習近平總書記明確指出，“哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的主要力量�！彼�以，哲學社會科學工作者的社會責任和歷史使命就是客觀反映社會存在、科學闡明歷史規(guī)律、正確推動社會進步，所有哲學社會科學工作者都應懷此責任感、使命感。為此，哲學社會科學工作者必須有深入社會存在、豐富感性認知的調查研究，又要有高于社會存在、實現理性認識的學理研究;必須有科學的世界觀、方法論，又要有正確的人生觀、價值觀。

社會存在是客觀的，是不斷變化發(fā)展的，人們的社會意識也必須隨之發(fā)生變化，只有跟上社會存在的變化，才能客觀正確反映社會存在。黨的十九大已經作出重大判斷，即中國特色社會主義進入了新時代。習近平總書記指出，“堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要不斷在實踐和理論上進行探索，用發(fā)展著的理論指導發(fā)展著的實踐�！薄霸谶@個過程中，哲學社會科學具有不可替代的重要地位，哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用。”新時代，我國哲學社會科學工作者，要擔負起社會責任和歷史使命，不僅要發(fā)揮不可替代的必要作用，更要發(fā)揮名副其實的重要作用，不僅要與時代同行，更要立時代潮頭，更加深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，更加深刻認識把握新時代，更好用新時代的理論指導新時代的實踐，要“立時代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲”。這就是新時代哲學社會科學工作者的神圣職責和光榮使命。

引時代明德 為人民立言

社會意識對社會存在的反作用的性質和大小，取決于社會存在的客觀狀況，也取決于社會意識的主體態(tài)度。中國特色社會主義進入了新時代是對社會存在的客觀反映與概括，哲學社會科學工作者只有樹立新時代的思維、把握新時代的脈搏、回應新時代的呼喚，才有立德立功立言之立足之處。

“中國特色社會主義進入新時代，在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。”這個新時代是“滿足人民日益增長的美好生活需要”的時代，是“全國各族人民團結奮斗，不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕”的時代，是“全體中華兒女勠力同心、奮力實現中華民族偉大復興中國夢”的時代，是“科學社會主義在二十一世紀的中國爆發(fā)出強大生機活力”“更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進步”的時代。是“拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑”“為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”的時代，是“我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻”的時代。這是中國共產黨不忘初心，帶領人民繼續(xù)前進、造福人類的新時代。這應是新時代的本質特性和根本要求，是哲學社會科學工作者立身之命的根基。

古人云，“太上有立德，其次有立功，其次有立言”。對于哲學社會科學工作者來講，立言就是立功，而立德是根本前提，立言是功德表現，立大德、立學說，此乃明德。新時代的哲學社會科學工作者，必須反映新時代的需要，明大德、立大德、弘大德，只有引時代明德、為人民立言，才是不負時代、建功立業(yè)的根本態(tài)度和保證。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善�！�

為什么人的問題是哲學社會科學研究的根本性原則性問題。引時代明德、為人民立言，必須堅持以馬克思主義為指導。堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區(qū)別于其他哲學社會科學的根本標志。馬克思主義以實現人民解放、人的自由而全面發(fā)展和人類解放為己任，為人類社會發(fā)展進步指明了方向，是人們認識世界、改造世界的強大思想武器。實踐證明，無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，依然占據著真理和道義的制高點。必須貫徹馬克思主義中國化的最新成果即習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持以人民為中心的研究導向，堅持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點，樹立為人民做學問的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實踐創(chuàng)造，以精品奉獻人民。必須有信仰、有情懷、有擔當，堅定共產主義和中國特色社會主義理想追求，樹立深沉的家國情懷和命運與共的人類情懷，下苦功，練真功，立新功，創(chuàng)造出不負時代、無愧人民和經得起人民、實踐、歷史檢驗的精品力作。必須肩負起啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責，擔負起以文化人、以文育人、以文培元的重要使命，做新時代立德立功的先行者、敬業(yè)精業(yè)的示范者。

扣時代脈搏 發(fā)時代先聲

社會意識對社會存在的反作用的大小，主要取決于它聯系人民群眾實踐活動的深度和廣度。人類的全部社會生活在本質上是實踐的，而人類的實踐活動又是在一定社會意識指導和支配下進行的。馬克思指出，“思想根本不能實現什么東西。為了實現思想，就要有使用實踐力量的人。”當今世界正面臨著百年未遇之大變局，當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。中國特色社會主義進入了新時代，習近平新時代中國特色社會主義思想反映了人類社會發(fā)展的新趨勢，揭示了新時代的發(fā)展規(guī)律，指明了新時代的前進方向，引領黨和人民開始了新的偉大實踐創(chuàng)造活動，也引領國際社會共同構建人類命運共同體。這是新世紀人類思想之先聲，是當今世界最強音�！拔恼潞蠟闀r而著，歌詩合為事而作�！毙聲r代的哲學社會科學工作者，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為根本遵循，緊扣時代脈搏，勇立時代潮頭，走進實踐深處，密切聯系群眾，發(fā)出時代先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起歷史賦予的光榮使命。

實踐是認識的基礎，也是檢驗認識真理性的唯一標準。新時代哲學社會科學工作者要有所作為，必須立足中國特色社會主義偉大實踐，在實踐感知中轉學風、驗學理、增學識、創(chuàng)學術，提出具有自主性、獨創(chuàng)性的理論觀點，構建起中國特色、中國風格、中國氣派的學科體系、學術體系、話語體系，提煉出中國智慧、中國方案、中國方式。必須立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來，著力構建中國特色哲學社會科學，努力揭示我國社會發(fā)展、人類社會發(fā)展的大邏輯大趨勢。必須發(fā)揚馬克思主義的實踐品格，增強腳力，投身社會實踐的“大熔爐”;增強眼力，練就洞察世事的“基本功”;增強腦力，把準思想行動的“指南針”;增強筆力，鍛造履職本領的“金剛鉆”。必須深入基層，深入群眾，體察基層群眾實情，體驗基層群眾實踐，體會基層群眾實需，學會用群眾語言講話，學會用群眾視角看事，學會用群眾生活說理，把學問做到基層群眾心坎上，把科學理論轉化成為廣大群眾創(chuàng)新實踐的“物質力量”。

時代是思想之母，實踐是理論之源。“每一個時代的理論思維，都是一種歷史的產物，在不同的時代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的內容。”新的偉大時代在召喚，新時代的偉大實踐為哲學社會科學提供了空前豐富的素材與題材、空前復雜的命題與試題、空前廣闊的機遇與空間。哲學社會科學工作者是社會意識形態(tài)工作的排頭兵，具有獨特社會地位和崇高歷史使命，生逢這個偉大時代，有幸參與中華民族偉大復興的偉大實踐，既是無上榮光，也是沉甸甸的責任，唯有立時代潮頭、引時代明德、為人民立言、為時代發(fā)聲，才是光明正道，才有光彩人生。