摘要: 習(xí)近平總書記指出,干部要想行得端、走得正,就必須涵養(yǎng)道德操守、明禮誠(chéng)信、懷德自重,保持嚴(yán)肅的生活作風(fēng)、培養(yǎng)健康的生活情趣,特別是要增強(qiáng)自制力,做到慎獨(dú)慎微。在新頒布的《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》中 ...
習(xí)近平總書記指出,干部要想行得端、走得正,就必須涵養(yǎng)道德操守、明禮誠(chéng)信、懷德自重,保持嚴(yán)肅的生活作風(fēng)、培養(yǎng)健康的生活情趣,特別是要增強(qiáng)自制力,做到慎獨(dú)慎微。在新頒布的《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》中,“慎獨(dú)慎微”也被列進(jìn)考察要求之中。 慎獨(dú)慎微既是涵養(yǎng)道德操守的重要方法,也是涵養(yǎng)道德操守的崇高境界。尤其是,當(dāng)官為政之人手中握有權(quán)力,面對(duì)的誘惑比普通人多,也更有可能成為別有用心者“圍獵”的對(duì)象。因此,要保持清廉,更應(yīng)在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處做到慎獨(dú)慎微。 堅(jiān)持底線思維 慎獨(dú)有兩層含義。第一層含義是,沒人監(jiān)督時(shí)面對(duì)誘惑,內(nèi)心要保持一種戒慎恐懼的心態(tài)。這就是《禮記·中庸》上說的:“君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也!边@里的“不睹”、“不聞”之地又稱為“暗室”,慎獨(dú)首先要做到“不欺暗室”。 對(duì)于干部涵養(yǎng)道德情操來說,如果有嚴(yán)密的監(jiān)督,尤其是在大庭廣眾之下,不犯錯(cuò)誤應(yīng)該說不難。難的是在八小時(shí)之外和無人時(shí)堅(jiān)守做人做事的底線,始終做到不放縱、不越軌、不逾矩。這就要求干部在面對(duì)誘惑時(shí),一定要在內(nèi)心給自己劃好底線,并把底線視為帶電的高壓線、人生的鬼門關(guān),嚴(yán)防死守,做到“知止而后有定”。 很多走上犯罪道路的干部不是不知道底線在哪里,也不是不知道底線不能碰,甚至在第一次踩上底線時(shí)也曾如履薄冰、如臨深淵,內(nèi)心也徘徊過、后悔過,但由于底線意識(shí)不強(qiáng)而不能做到對(duì)底線的堅(jiān)守,導(dǎo)致底線一破再破而變得無線可守,最終一失足成千古恨。習(xí)近平總書記曾經(jīng)形象地比喻為:“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好! 所以說,各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能抱有僥幸心理,或者以“就這一次”為托詞替自己開脫。要時(shí)刻警醒自己,僥幸的結(jié)果往往就是不幸,有“第一次”就會(huì)有“第二次”。 確保表里如一 慎獨(dú)的第二層含義是,在沒人監(jiān)督時(shí)不僅不犯錯(cuò)誤,而且根本就不想犯錯(cuò)誤。因此,既要做到“不欺暗室”,更要做到“不自欺”。 如果說“不欺暗室”是指不要欺負(fù)別人,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的方法,那“不自欺”就是不要欺負(fù)自己的“天地良心”,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的境界。為此,要做到表里如一,在沒人監(jiān)督時(shí)不僅不敢“越雷池一步”,而且根本不想“越雷池一步”。 一般來說,干部的級(jí)別越高,自由裁量的權(quán)力就越大,直接監(jiān)督的人就越少,而“圍獵”的人則會(huì)越多。在權(quán)力“運(yùn)用之妙,存乎一心”的時(shí)候,在政治生態(tài)和政治環(huán)境惡劣的地方,要做到表里如一更難。這就更為需要潔身自好、勇于擔(dān)當(dāng),不僅要有“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺,而且要有“兩個(gè)維護(hù)”的行動(dòng)自覺,不搞任何形式的“低級(jí)紅”和“高級(jí)黑”,不做兩面人、搞兩面派、搞“偽忠誠(chéng)”。 注意小事小節(jié) 所謂慎微,就是指勿以惡小而為之、勿以善小而不為!逗鬂h書》上講:“輕者重之端,小者大之源,故堤潰蟻孔,氣泄針芒。是以明者慎微,智者識(shí)幾。”事物的質(zhì)變都是由量變引起的,既要防止壞的量變引發(fā)質(zhì)變,又要推動(dòng)好的量變引發(fā)質(zhì)變。 一方面,要按照“八項(xiàng)規(guī)定”的要求對(duì)照檢查自己,嚴(yán)防不知不覺變質(zhì)、“溫水煮青蛙”,管理好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈,做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”。很多干部走上腐敗道路都是從拿了別人一條煙、吃了別人一頓飯或者收了別人一幅畫等小事小節(jié)失守開始的。萬一利令智昏或者小事小節(jié)不保,更要及時(shí)進(jìn)行自我批評(píng)。這時(shí),錯(cuò)誤處于剛剛萌發(fā)階段,改過遷善往往會(huì)起到事半功倍的效果。 另一方面,要做實(shí)做細(xì)關(guān)系到群眾利益的每一件小事,不可心浮氣躁、嘩眾取寵和好大喜功!独献印分v:“天下大事,必作于細(xì)。”諸如看病、飲水、行路、食品安全等小事,對(duì)于群眾來說也許就是天大的事,是關(guān)系黨心民心和黨的初心使命的大事,其中有黨性、有原則、有人格。為此,需要堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)、從一點(diǎn)一滴中完善自己,正心明道,防微杜漸,保持人民公仆的本色。 樹立良好家風(fēng) 家庭往往是比較隱私的地方,家事也大多是細(xì)微事,但它同樣是需要慎獨(dú)慎微的地方!抖Y記·大學(xué)》中說:“所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之!秉h政領(lǐng)導(dǎo)干部要想為人民建功立業(yè),必須過廉潔齊家這一關(guān)。 從近年來查處的腐敗案件來看,家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要誘因。不少領(lǐng)導(dǎo)干部不僅在前臺(tái)大搞權(quán)錢交易,而且縱容家屬在幕后經(jīng)商牟利,直接影響黨的形象和社會(huì)風(fēng)氣。從這個(gè)意義上說,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。 新時(shí)代,需要進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繼承革命前輩的紅色家風(fēng),向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí),做家風(fēng)建設(shè)的表率,把修身、齊家落到實(shí)處。只有家風(fēng)正、家教嚴(yán),才能防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,才能防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利,才能防止身邊人把自己“拉下水”。 總之,干部能不能做到慎獨(dú)慎微,關(guān)鍵在于面對(duì)誘惑時(shí)有沒有定力。《孟子》說:“先立乎其大者,則其小者弗能奪也!睂(duì)于干部涵養(yǎng)道德情操而言,“先立乎其大者”就是要堅(jiān)定理想信念。如果理想信念滑坡,就會(huì)得“軟骨病”,就會(huì)喪失抵擋誘惑的定力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),干部立政德要明大德、守公德、嚴(yán)私德。其中,鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部首先要辨明的大德。 |
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